短视频《回村三天，二舅治愈了我的精神内耗》，成了最热搜。不管是苦难的二舅，还是二舅的苦难，似乎都能引起各种热议。

苦难，是生命的底色。二舅的故事，之所以感人，很大程度上取决于二舅找到了他生命的意义。

活着，就是生命最大的意义。

好好活，就是做有意义的事。深处落后贫穷的山村，不幸残疾的二舅注定了一辈子要与贫穷抗争。

如何活下去，成了二舅一生中，最迫切的问题。二舅活得接地气，做木匠，打柜子，造二胡，帮村人修修补补，二舅过得忙碌而充实。

收养弃婴，供养老母，甚至帮扶另外一个家庭，善良的二舅，本本分分做人，踏踏实实做事。

但很少有人能够体会到二舅生命的苦涩。尤其是二舅的爱情。爱情，原本是一个奢侈品，很少有人可以得到。

贫穷而残疾的二舅，善良而勤劳的二舅，聪明而任劳任怨的二舅，一定曾经深深打动过一个女人的心。

她愿意为他倒水擦汗，也以二舅家人的身份出现在各个场合。尽管她是别人家的老婆，是两个孩子的母亲，但是二舅愿意把挣来的钱给她。

他们到底是一种什么样的关系呢？不能简单地理解为情感出轨，也不能当成典妻。毕竟典妻是旧社会穷人的无可奈何的选择。

我更愿意，当他们是一种拼婚。

人和人之间，最舍不下的就是一种相互依靠的温情。爱情是排他的，但为了活下去的那一点光，女人，丈夫，二舅不得不一边接受温情，一边忍耐痛苦。

对于苦苦挣扎在底层的百姓来讲，解决生活困难，是一件最重要的事。至于，不清不楚的名分，已经没那么重要。

女人能够给予的那一点温情，在二舅的内心深处，想必曾经温暖了他所遭受的种种不幸。

遗憾的是，这种低到尘埃里的感情，也维持不了太久。二舅这边的亲人都反对，而那个女人和丈夫，也因为煤气中毒不幸去世。

假如，家人不反对，那么女人就不会外出打工，他们也就不会死于煤气中毒。没有人知道，女人的死带来的痛，不亚于二舅当初意外致残的苦。

在家人那里，他们似乎更看重钱财。他们总是担心女人欺骗了二舅的感情。可是，生活的残酷就在于这一点：没有面包，你还谈什么爱情？

家人的自私，活活葬送了二舅的幸福。没有人知道，那一瘸一拐的艰难跋涉中，藏着二舅多少孤独和寂寞。

但，二舅似乎只能选择沉默。对于一个残疾人来说，在家人那里，是不配得到爱情的。

很遗憾，这个世界山最懂二舅的那个女人，最终死于家人的野蛮驱逐。

感慨之余，不由想起我那可怜的大伯。

大伯，很年轻的时候，也有过一段最短暂的婚姻。大婶，据说长得很漂亮。可惜，因为是狐臭，过门没几天，就被她的婆婆，我的奶奶逼迫休了。

奶奶，曾经是地主家的大小姐，门第观念本来就很看重，底细不好，奶奶怕坏了门风。毕竟，大伯下面还有其他六个兄弟姐妹，以后需要谈婚论嫁。

不管大伯有多难过，奶奶都狠心赶跑了大婶。从此，大伯再未婚娶。爷爷死得早，大伯忠厚老实，只能帮扶着奶奶一起撑起摇摇欲坠的大家庭。

奶奶四十五岁，就守了寡。父亲十八岁的时候，独自飘零到遥远的江西，一家老小的照顾，只能落在大伯身上。

生产队里有个女人，大家都喊她莲子。老公常年多病，病病殃殃的，一家老小都只能依靠莲子。

大伯心软，常常去帮衬莲子。一来二去，两个人也有了感情。莲子离不了那个家庭，大伯也没办法。

据父亲说，莲子给大伯生了个男孩。全家似乎都很欢喜。好像，莲子给过承诺，一旦那个病入膏肓的丈夫死了，莲子就答应嫁给大伯。

就这样凑合着过了若干年，从青春到人到中年，莲子和大伯一起撑起了那个大家庭。随着孩子们渐渐长大，莲子的丈夫似乎越活越精神。

大伯，却日渐枯萎。六十岁的时候，大伯查出了食道癌。没多长时间，就走了。我那时读大学，大伯还特意给我煮了茶叶蛋。

大伯终究没有等到他想要的婚姻。每一次聊起家常，我奶奶，包括我母亲都会恨恨地嘟哝几句，骂我大伯呆，被一个女人骗了一辈子。

去年，我回老家还参加了莲子九十岁的生日。我其实很感激这个女人，至少，在大伯最孤独的岁月里，是莲子给了大伯最温暖的爱，滋润了大伯贫瘠的心。

莲子有没有爱过大伯，其实不重要；莲子，到底有没有给大伯留了后，似乎也没那么重要。那段最艰难的岁月里，像大伯这样拼婚的，并不在少数。

就像山村里的二舅，至少，来人是一场，他们活过，爱过，也期待过。尽管活得像蝼蚁，但那又怎样？

苦难不值得歌颂，但拼婚也不值得被诅咒。对于老百姓来说，所有的苦难，其实都是一场灾难。

能在灾难中，觅得一分光，让自己能够有勇气活下去，这是底层百姓的选择。我们无权去评价二舅和大伯的私生活。

每个人，只要想活下去，都必须要找到属于自己的那一束光。可能是爱情，也可能只是温情。

但，不管怎么样，能够活下来的，用尽洪荒之力活下来的善良的老百姓，其实都应该被善待，被祝福。

只有活着，生命才有意义。