通过田老师介绍推荐，我来到了爸妈在线。从下飞机那一刻起，心里就揣着说不清的忐忑，整个人绷得紧紧的，是对未知环境的本能的恐惧，但也隐约夹杂着期待——期待会遇到什么样的人，会学到什么样的东西，这里的调养身体又是怎么个调法。好奇渐渐压过了紧张，让我稍稍松了口气。

作者台上分享

　　走出机场，爸妈在线的家人已经开车在等我们了。一上车，大家就开始畅想接下来五天的生活，你一言我一语，气氛暖融融的，我的不安又消了几分。等到达门口，下车拿行李的时候，扑面而来的不止是山间的潮气，更多的是一种难以用语言描述的平静，仿佛周围的一切都在轻轻地说“到了，安心吧”。那一刻，之前的紧张竟像一场梦，恍惚得不真实。

　　工作人员等我们进门后，先简单介绍了康养基地的整体布局，又带我们去用晚餐，每一步都细致又贴心。房间干净整洁，床铺柔软舒服，我躺在上面，开始认认真真地期待起明天的课程来。

听传统文化课

　　上课第一天，班主任陈老师带我们活跃氛围，竞选组长和班委。热闹之中，我第一次见到了夏老师。那种感觉很特别，既陌生又熟悉。陌生，是因为真人跟我先前听大家描述后自己在脑中勾画的样子不太一样；熟悉，是因为初见夏老师的那一刻，莫名觉得这不是我们第一次见面。或许很多年前，我们就曾见过，只是年少的我没能记起，也说不准。

参观爸妈在线图书馆

　　夏老师讲课自带特色，非常有辨识度，声音不急不缓，听着就让人心里熨帖。老师与毛主席都是湖南人，说话方式和声音也带着几分相像，更一下子拉近了我们之间的距离。随后便正式开课。关于第一天，我感受最深的是夏老师重新解读了那个小时候耳熟能详的故事——《农夫与蛇》。小时候学到的是蛇忘恩负义，但老师给出的角度是：农夫不是被蛇咬死的，而是死于自己的愚昧。蛇咬人是天性，农夫不知这一点，结果不仅自己丧了命，还让后人误以为是蛇不知感恩。后知后觉的我，听完大为震撼。

与陈老师合影

　　上课第二天下午，陈老师为我们讲授了关于信仰的内容。她说：所谓信仰，“信”可以拆解为“人”和“言”，即人说出的话；“信”是一切行动的起点，给了我们踏出第一步的勇气，让我们知晓为何出发。而“仰”则代表着走过的路，是支撑我们走下去的动力，给了我们坚持到底的决心，让我们不惧路途漫长。所以，信仰一词，指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，并把它奉为自己行为准则与人生方向。听完我深以为然——人应该是有信仰，或者说要有信仰的，因为信仰是破解迷茫、抵御诱惑、扛起磨难、不留遗憾的唯一答案。

主持修习班晚会

　　第三天，夏老师给我们讲了儒释道的根本区别，以及怎样学好儒释道、学好中华优秀传统文化。下午的课程里，我印象较深的是老师教我们如何静坐。我平时在家也时不时盘腿坐，但跟着老师学了正确的静坐姿势后，才知道以前很多地方都不对，以后要经常用正确的方式静坐。晚上，大家在楼下开起了篝火晚会。这一次我挑战了自己，不仅上台唱了歌，还携手我的好朋友一起，首次登台做主持人。那是一次很特别的经历，是我会一直记得的经历。虽然没有很完美，但是和亲人朋友在一起，真的很幸福。很幸运能认识大家。

晚会上唱歌

　　第四天上午，夏老师告诉我们人为什么会生病，以及怎样才能不生病，让我受益匪浅。我决心要好好控制自己的情绪，不乱发脾气，以宽容的心态对待身边人。下午，陈老师讲授的主题是家庭教育。她告诉我们，教育的本质是让一个人安身立命。从考下教师资格证开始，我就在考虑：到底要不要做教书育人的人民教师？如果做，要怎么做才算得上是一个好老师呢？陈老师的话点醒了我——孔圣人在传授时讲四门课，分别是德行、言语、政事、文学，德行排在第一位。也就是说，学生们如果没有修好德行，后面的言语、政事和文学都是不允许学的。所以，教育首要的是教他们做人。

与夏老师合影

　　第五天，夏老师用传统文化的经典故事，为我们这几天的学习进行画龙点睛，让我明白凡事要看正面，积极向上，总会有答案。而陈老师则带我们重温了这几天课程的重点，历历在目，更给我们详细讲解了如何践行本次所学，让我们有所学，更有所行，简单而落地，收获满满。在听大家分享心得时，我更是对未来充满信心。

　　通过这些天的学习，我最大的感悟就是：要改变自己。只有改变自己，才能影响他人改变。在学习之后，我将逐步拆分所学内容，一点点完善自我，慢慢改变自己的命运。这五天，真的胜读十年书。（作者：于潞芸）

结业合影