日前，我去香港会见香港华夏医药学会黄智邦主席，谈该机构年庆事宜。
黄主席说，香港中医界需要成为《香港特别行政区经济和社会发展第一个五年规划》的推手。《规划》明确推广中医药标准，推动中医药全方位、高质量、高水平发展。《规划》设置推广中国标准专栏，其中明确中医药标准，提出致力于成为中医药走向世界的桥头堡。推动政府中药检测中心通过世界卫生组织传统医药合作中心等平台，参与制定国际中医药标准。
现在中医难做的痛点有很多，所以信任医生，才能让患者好得快。于是我就把香港歌手叶振棠的歌词讲给病人听，结果效果奇好：
难为正邪定分界，
努力兴建，
尽情破坏，
彼此也在捱。
世界腐败，
犯法哪需领牌？
（看吧，邪力正强大）
法理若在，
为何强盗满街？
（看吧，强盗满街）
人海的冲击比那沧海更大……
是啊，我们在正反两种价值观的社会里生存，各色人等都有。我信了那句比喻：文字抵达不了灵魂的地方，音乐可以！
最动人的，往往是那些懂得留白的灵魂。
人与人舒服的关系，其实很简单，贵在彼此懂得，互相滋养。做人如此，做事也如此。
反者道之动，黑暗即光明。
记得荣格说过：
“没有一棵树的枝丫可以触及天堂，除非它的根须扎进地狱。”
因此，世人向外寻吉地，不知本心即是风水。守得住心念，行得正举止，处处皆是顺境。
反之，若是一直遭受消耗，也懂得及时抽身止损，带着锋芒的好心，才不会被人随意拿捏。
感恩所有的磨难，每一次的波折都是让你更强大的修行。
《道德经》第二十二章：
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；
不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。
委曲反而能保全，弯曲反而能伸直，低洼反而能充盈，破旧反而能生新，少取反而能有得，贪多反而让人迷惑。
所以圣人守住“道”这一个根本，作为天下的法则。
不自我表现，反而能显明；不自以为是，反而能彰显；不自我夸耀，反而能建功；不自我骄傲，反而能长久。
正因为不跟人争，所以天下没人能争得过他。
古人说的“委曲才能保全”，怎么会是空话呢！实实在在是能让人得以保全的道理。
曲则全：曲，委曲、弯曲；全，保全、完整。委曲求全，出自这里。
枉则直：枉，弯曲；直，伸直。先弯才能直（如弓、如弹簧）。
洼则盈：洼，低洼、凹陷；盈，满、充盈。低处才能聚水。
敝则新：敝，破旧；旧的东西淘汰了，新的才能生出来。
少则得：少取、知足，反而能有收获。
多则惑：贪多求全，反而让人迷失、困惑。
抱一：守住“道”这个根本（一即道）。
为天下式：式，法式、准则、榜样。作为天下的准则。
不自见（xiàn）：不自我表现、不显摆自己。见，同“现”。
故明：反而能显明（别人自然看得见你）。
不自是：不自以为是。
故彰：彰，彰显、分明。反而能彰显。
不自伐：伐，夸耀。不自我夸功。
故有功：反而被认为有功劳。
不自矜（jīn）：矜，骄傲、自大。不自我骄傲。
故长：反而能长久、能领先。
夫唯不争：正因为不争。
莫能与之争：没人能和他争。
诚全而归之：诚，确实、实在；全，保全。确实能让人得以保全，一切都归向这个道理。
越想赢，越容易输。
越想证明自己，别人越烦你。
老子说：弯一下，反而能直；低一下，反而能满。
跟人吵架，你退一步，不是怂，是给对方台阶，也给自己留余地；
工作被抢功，你不吭声，时间一长，谁是什么样，大家心里有数；
养生也是——别猛练猛吃猛补，柔着来、慢着养，反而见效。
不争不是躺平，是算清了账：争一时不如守一世。
今日一念：夫唯不争，故天下莫能与之争。
大凡正向的亲近关系，都是高度契合的灵魂。君子之交淡如水的模样，就是不浓烈，不张扬，不强求。世人向外寻吉地，不知本心即是风水。守得住心念，行得正举止，处处皆是顺境。岁数随它长，日子照样过得有声有色。人往来，莫问亲疏，逢即欢。
许多快乐的人都想通了这一点，你看老人言怎么说：
鱼放三日臭，客住三日嫌。钓鱼穷三年，玩鸟毁一生。久赌出仇人，久舞出情人。亲不过父母，近不过夫妻。妻贤夫祸少，好妻胜良药。娶错毁三代，嫁错毁一生。见人少说话，见事少掺和。守嘴不惹祸，守心不出错。
凶恶之地，不伤积善之家；风水宝地，难养作恶之人。
所以我们不挑环境，多难走的路也要看到光明。而真正好的东西，都在低谷期给你。
人这一生，真正顶级的馈赠，从来不是顺境里的鲜花掌声，而是低谷期砸进灵魂里的觉醒与力量。
所谓真正好的东西，不是满足欲望的五色、五音、五味，不是转瞬即逝的名利地位，而是能穿透皮囊、直抵灵魂，让你精神站立、生命发光的珍宝：是对自然规律的清醒洞察，是对人性善恶的通透看穿，是对本心良知的深刻领悟，是对内在力量的重新发现，是对自我意识的绝对相信。
这些看不见的东西，才是扩展你精神边界、支撑你走完一生的无价之宝。
一个人顺风顺水、春风得意时，心是向外飘的，被虚荣、热闹、欲望牵着走，根本静不下来，更谈不上自我反省、自觉升级。
只有跌入谷底，世界安静下来、人群退去、依靠消失，你才肯回头看向自己，直面内心的恐惧、软弱与无知。
老话讲：身不苦，则福禄不厚；心不苦，则智慧不开。
古往今来，哪一位通透清醒的人，不是历经万千磨难、在黑暗里反复挣扎，才修得一颗强大内心！
没有平地成仙，更无不经苦难的大彻大悟。越是艰难处，越是修心时。越是落魄低谷，越要学会收心、敛神、向内求：
不在抱怨里内耗，不在期待里落空，不在外境里慌乱，只在能量提升、内在建设、坚定信念上用功。
当你内在能量越来越高，心境越来越稳，会发现：曾经以为过不去的坎，都成了提升意识的台阶；
曾经纠缠你的人事物，会自动慢慢远离；
那些让你痛苦焦虑的问题，会随着你的提升自动化解。
无论处境多难、多黑、多绝望，都记住：不东张西望，不魂不守舍，不向外抓取依靠。
只要你安静下来，精神回收，向内觉察，向内观照，你生命原本的节奏与力量，就会一点点苏醒、显现。如果你的对手不能使你愤怒，那么你大概率就是赢了他。
性格如此，疾病如此，交往如此。病灶已蔓延到全身，就得用大剂量的药；好多疾病是心理上的隐患，那就得用心理疏导，而非药物。好多病是先有病症，而后才有名称，例如：癌！
而有的人的名字就好听，一听，就想见见那个人；有的人名字听着好听，一见人就恶心了。中国人会生孩子，但起名字得谨慎。
话说一对夫妻生了一对龙凤胎，岳父大人就说，那我们一家一个，女孩随我们李姓，男孩随你们周姓。两个孩子名字还得是一个意思。结果这对夫妻找到我，问这可怎么起名字？
我说这好办，一个叫“周末”，一个叫“李拜天”，不就得了吗？
第二天，朋友的岳父就送来了大礼包。我一问他姓名，他说：我叫周全。你弟妹叫文荼，就是花开荼蘼的荼，能不能帮她改个名？我说，你都花开荼蘼了，那就加个字，就叫“文荼蘼”吧。结果，一家子高高兴兴地欢呼起来。
所以，你看一个人的名字有多重要。
所以，这次我为香港华夏医药学会的题字就用三味中草药镶嵌其中，您看：
君迁熟地生甘遂
华夏前仁拔萃邦
半夜写好，晾干，欣慰得不得了，诗句抵达不了灵魂的地方，药石可以！
我作为香港华夏医药学会的荣誉会长，我觉得我应该用中国传统文化扶正社会风气，让更多的人健康地活着。生活会带你去见匹配的人，去接近正能量的人，口吐莲花，小病趁早治，闲话听过随风散。思多乱其志，实干出真知。
正如《道德经》说得好：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
人的一生不能只是为了谋生，否则就只是苦役！
谋生以外的事情做得越多越幸福。
尽我所能，敬我所不能，就是我每天的必修课。不做违心的事，也不迁就任何人，做好自己就得了。至于哪天有风，哪天有雨，我都不在乎，风里雨里惯了。
扭头一看，深圳的灯箱写着“来了就是深圳人”，可我已是香港人了。我没忘来时路，感谢命运让我跨过了那条河，可以自由辽阔地走向全世界，如那天空的鸟，心里没有边界，也就能从神的角度看我所处的境遇。所以感恩的心油然而生，不是那种小家气的每事必争的执拗，因为每天忙得要命，哪有时间看乌克兰哪天选举换总统、何时才能停止一场旷日持久的战火。
珍惜中国的和平，有幸身在华夏，那就多为这个国家做些有益的事。石泉澄世相，烟树养虚灵。
人生最好的清醒，不是向外寻求认可，而是安顿内心，好好善待自己。心斋与坐忘，在喧嚣世间修一颗清净心多好。
有人问，老师，您的作品怎么有这么多好词呀？我说：真正困住你的，不是没答案，而是答案太多。我只写自己认知的东西，因为：情绪驾驭不住，则怒气挂脸；财富驾驭不住，则铜臭外露；地位驾驭不住，则盛气凌人。
所以：真正的高手，没有刀剑气；真正的贵人，没有骄奢气；真正的美人，没有造作姿。
当你还在向别人展示你所拥有的东西时，你的灵魂是空洞的。一个人拥有的比展示的多，溢出来的那部分，叫做气质。
一个人想要的比拥有的多，溢出来的那部分，叫做焦虑。
我能做到的就是自律、自爱、自立，不吐颓言，不造谶语，长存善语生风。
做好学问，还得向年轻人学习。别看他们没资历，其实他们并不比我们逊色。我有责任多去补中国传统文化没讲到的内容，让人们珍惜中国声音、中国制造、中国志气、中国历史。
人往来，莫问亲疏，逢即欢。《道德经》先于上帝，那我先看《道德经》怎么说，再去叩问上帝之门。不去偷偷问世间答案，而是留下我认为值得我珍惜的日月之光，再去照亮别人，多好。
因为这个世上好人太多，让他们多一份顺利。不发财没关系，没多大学问也没关系，少生病，都健康就好。
梦里有古画行卷，舞绘朝元，丹青入舞，衣袂山河，皇墨舒展，梓茵勋悦，就已让美好的一天由善念开启。
庆幸，我做到了。
我看透了这个世界，还是挺爱她！
你呢？（作者：爱新觉罗·溥光）
